第64章 巫教长老

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草庐里空无一人，可那股力量却一直在周围徘徊着，许磊等三人似乎很忌讳那股力量，迟迟不进草庐。柳枫看到三人犹豫不决的神色只是一笑，也不说话，从草庐中端出茶壶茶杯，道:“三位道友请用茶。”说着，茶壶与茶杯竟然悬浮半空，在柳枫的指挥下倒了四杯茶，满满的茶杯分别飘向四人。

巫教三位长老接过茶杯，相互看了一眼，举杯喝下，许磊道:“道友法力高强，在下佩服！”虽然说的是客套话，可是就凭满满的茶水一滴也没洒落，这一手功夫也足见道法高深。

听到许磊的称赞，柳枫笑道:“雕虫小技而已，不知道三位道友来此有何事？”许磊闻言也没有说话，只是看了看于翔与陈勇，于翔见许磊看自己，干笑两声道:“我等三人在追击本门的叛徒，谁料还是被对方逃脱，路经此地，打扰了。”柳枫道:“三位道友已经到了元婴境界，那人还能逃脱，难不成那人已经超出了元婴境界？”于翔被柳枫这么一问，一时无语只是尴尬的笑了笑，一旁的陈勇解围道:“那人倒也不是修为有多高深，只不过他精通傀儡术，倒是厉害的很。”

傀儡术与无相术并称是巫教两大秘术，据说曾经一位精通傀儡术的巫教长老一人灭掉了一个修仙界里的小门派，成为修仙界里的传奇人物。

听到陈勇说起傀儡术，柳枫好奇的问:“傀儡术是操纵傀儡战斗吗？是不是和我刚才操控茶壶倒水一样？”这个问题问的让许磊等三人不知如何回答，许磊道:“差不多，只不过更加深奥。”

在修仙界里，关于操控一类的秘术，除了傀儡术外还有阴尸鬼道的阴尸术与开元神宗的影术，只是柳枫不知道罢了，也是因为他的师父钟胜没有告诉他。而这类操控秘术中影术是排名第一的，阴尸鬼道中的阴尸术与巫教的傀儡术因为需要有载体而并列第二。

四人品着茶，有一句没一句的聊着。日近中午，就在阳气最盛之时，草庐内那股力量非但没有减轻反而越来越重，柳枫似乎没有感觉，许磊三人却看到无数煞气在草庐中汇聚，心中十分不解，为何空无一人的草庐中会聚集煞气呢？他们当然不会知道，那股力量是柳枫心中的恶念。

自从柳枫遣散了众人就开始不停地修炼，他在修炼如何除去自己的心魔。修炼过程中，柳枫发现自己的心魔无法清除，就如同自己的善念一样，只能隐藏却始终无法清除。既然清除不了恶念，柳枫只能将恶念排出体外，慢慢地在草庐中就形成了那股力量。

恶与善就如同阴与阳一样，相对相依。没有了恶，那就没有了善，恶念不死，善念永恒，只有在自身修炼中不断提升善念，才能遏止恶念。可是随着柳枫的修为不断提升，恶念也在不断增加，正如同柳枫想用自身能力救人的同时他也会想到用那能力杀人一样的。

巫教是一个成立时间不到几百年的宗门，很早以前属于落英宗的下属一个门，最后自己独立了出来，听说是巫教的教主罗福不但炼成了落英宗已经失传的傀儡术，而且还通过悟“道”开创了无相之道。修炼无相之道的修仙者认为宇宙的最初是混沌，何为混沌？就是什么也没有，所以就是“无”，随后宇宙才产生。只有达到了“无”的境界，才能找到宇宙的本源，才能长生不死。

对于这个“无”，柳枫一直认为这是对“道”的错误理解，“无”与“有”是并存的，混沌不但是“无”，而且还是“有”。有了混沌，怎么可以是“无”？对于“道”生一，一生二，二生三的理解，柳枫认为是“道”产生一，一分阴阳，阴阳相合生万物。

修仙界里的众人对“道”的理解不同，修炼方式也千差万别各不相同，巫教一直都在修炼无相之道。

许磊是三人中最年长的，他是一身黑袍裹体，净面无须，剑眉星目格外引人注目，其实他的内心却远没有相貌那么强大。于翔是三人中最为年轻的，同样也是一身黑袍裹体，面如冠玉，丹凤眼睛里透着一股邪气，据说他修炼的无相术已经到了无影的境界。陈勇长得豹头环眼，燕颔虎须，好似张飞一般，只不过生的白净不似张飞那般黑。三人在草庐外休息片刻，与柳枫攀谈几句也觉得没什么意思，相互对视一下后，许磊起身行礼，道:“我等三人在此叨扰许久，也该回宗门复命了，就此别过。”说罢，三人行礼后御剑离去。看着巫教的三位长老离去，柳枫心中疑惑，何人能逃的出三位元婴境界的追捕？

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