《梦谷笔谈》转载请注明来源：无错小说网wucuoxs.org
唐淼入学的第二天，自然是要回答同学的各种好奇问题。能问，都问了，不能问了，只能私下私语各种不解。例如唐淼声称家里穷，没上学，但唐淼的衣着并不像穷人家的，而且谈吐落落大方，不象是没见过世面的人。而且据说《三字经》是出自唐淼之手，同学更是疑问多多，还有就是唐淼写毛笔字的手势之古怪，引得先生都走了过来纠正他握笔的手势。虽然唐淼声称没上过学，但在下午的课上，老师对他的提问关于《礼仪》的理解，他回答的内容八九不离十，这又让其他同学不怎么相信他没上过学。在顾泉的计划中，先让唐淼在前几天适应太学的生活，也没安排什么教算术或探讨算术。唐淼忙得最多的就是练握笔手势和练毛笔字。很快就到了六月初一，又是太学休假日，家在汴京的学生，就会回家，而家不在汴京的学生，就忙着洗衣服，或是有钱人家的孩子，就会出到太学外面，找浣洗衣服的商贩洗衣，然后还会到汴京城里玩耍。那些来自特别有钱人家的公子，就会下馆子，然后去勾栏瓦舍听听小曲。而唐淼，则被顾泉约了一同前去太学院，说是太学的博士陈海利、国子监的博士钱程、算学院的几位博士、还有工部的账房先生和户部的十来位技师已经在太学院等唐淼前去。顾泉和陈海利在三月份见唐淼后对新算术已经有了一些了解，所以早就准备好一系列成体系的问题列在纸上。结果，整个休息日从上午到下午，顾泉等二十几人一直呆在太学院，把唐淼的新算术知识追问了几乎一整天，边问边做笔记。唐淼在太学的第一个休息日就这么过去了。初一的晚上，回家和出外的同学都回到了辟雍，各自聊着感兴趣的话题，最吸引人自然是陈慕聪说他和酒楼歌伎的风月之事。唐淼的新算术还没在太学和算学院推广起来之际，标点符号却首先在辟雍推广教授了。六月初二，各斋又开始了新的学习生活。而这天上午的课上，唐淼就被何勋点名，让他给各位同学介绍标点符号的使用，很快同斋的同学发现用上这标点符号之后，阅读和理解书籍的速度减少了一半以上。在顾泉原先的计划中，作为算术方面传谕者的唐淼，却被何勋先用作成了教授文书方面标点符号的传谕者。这样能极大带帮助阅读和文字表达功能的标点符号，很快就在辟雍和太学院推广起来，并被称为《唐淼标点符》。接下来几天时间，《唐淼标点符》以不亚于《三字经》的流传速度在汴京各大学府和私塾流传着，甚至传到了“嵩山书院”和“宗学”。唐淼直接在太学院传谕标点符号的使用，也正式和太学院的大部分师生见了面。在一堂课后，一位三十来岁的太学学生过来跟唐淼行礼后问道：“学生张九年，有一事想请教先生。”
唐淼也拱手回礼道：“张学长请说，其实我也是太学生，称呼我为学弟则可。”
言毕，唐淼看着张九年，不知道他问什么。其实每次有太学生称唐淼为先生，他内心都很尴尬。因为在太学院内的不是上舍生就是内舍生，年龄基本都是二十岁以上，三十多也不在少数。十四岁的人被三十多岁的人称为先生，心里有种说不出的奇怪感觉。张九年说道：“这样不妥，韦学正说以后算术还需要唐先生来教，还是称您为先生。”
张九年继续说道：“学生见先生这腰牌，上面有五个星星，故想请教先生其缘由。”
从去年夏初遇雷辟到现在整整一年多，唐淼期盼着遇上有人认识这腰牌的想法也快一年了。由当初满怀期望到逐渐失望，到三月和贾若亭道长赴京，以为能在汴京百万人中有更大机会遇上认识腰牌的人，再而失望，到后来的淡漠而无望。唐淼好像已经忘记了腰牌寻人这事了，如果不是已经养成戴腰牌的习惯，这腰牌早就不知道跑哪里去了。在这瞬间，唐淼第一次被人问起关于腰牌之事，就仿佛迷路的人在黑暗中看到一丝光明，眼睛不自觉的睁大。张九年被唐淼这突然的变化的表情弄得有些不知所措。正在这时，唐淼问道：“张同学认识此腰牌？”
，眼神里闪着一丝渴望。张九年回道：“不认识，学生也是第一次看到。”
张九年继续说道：“其实两个月前先生来太学时，学生已经看过一次，这次是第二次看见了。”
唐淼刚刚燃起的那希望之火象被浇灭了一样，一刹间，刚才那渴望从眼里消失了，轻叹了一声：“哦，原来这样。”
张九年顿了顿，又再问道：“先生能告知这腰牌上五个星星的来由吗，这图案学生从没见过。”
唐淼回复道：“这是我梦中所见，说要我寻找认识这腰牌图案之人，故醒来后把这图案做在腰牌上。”
张九年明白了，道：“原来这样。”
唐淼这时突然冒起一个想法，就问道：“张同学，这图案是否非常少见？”
张九年回道：“确实少见。但学生曾在《史记》上见过其描述，只是，《史记》上也没有其来由的记载，故学生甚感好奇，记得此事。”
唐淼疑惑道：“史记是什么？”
张九年道：“《史记》乃西汉司马迁所著，记载了西汉之前三千多年的历史。”
唐淼又问道：“那《史记》上，怎么描述我这腰牌的？”
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