黄二柱子走进庙门，在门口放下身上几串子的海选食材，笑着说道：“好呀，以前我一直个人住，以后有邻居，再也不孤单了。”
一句话说出了这是我的地盘，以前是我自己的，现在不反对你们进来，有限欢迎加入。有着近六十岁的后世人生经历的黄二柱子，虽然现在是十五岁的身体相貌，是草包装着钻石，内里有货！
靠在庙墙上的老汉，点点头没有起来，刻满皱纹的脸上只是嘴角一咧动动嘴角的胡须，：“我们是东昌府逃难到这里的，能住进破庙就能遮风避雨，要是能让我们住在一起更好，要是不行我们明天就走了。”
后世高中毕业，在社会上一直是辛苦走四方、艰苦拜八面、见人低一头、逢人笑三分的农民工，有五十八年的人生阅历，历练丰富的黄二柱子笑道：“都是天涯沦落人，相逢何必曾相识？欢迎各位前来居住，我也是一人吃饱喝足，全家衣食无忧！”
“你们东昌府有吃有喝的为啥来胶东讨生活呀？”
年纪小的回答：“我们老家乱了，闻香教造反竖起反旗，不参加闻香教一起攻打县城府城，要被闻香教杀掉，造反要被朝廷杀掉。我们只能跑反了。”
对大明朝历史和闻香教过往比较喜欢探讨的黄二柱子知道，闻香教就是天启二年五月徐鸿儒竖起反旗造反的！只是不知道历史会不会有所改变？
历史上大明朝发生的闻香教，为明代民间宗教之一。又称东大乘教。万历（1573～1619）年间，河北滦州石佛口之王森所创立。自称曾救一狐，狐自断其尾赠之，有异香；以此号召徒众，人多归附，故称闻香教，自号闻香教主，教徒遍及冀、鲁、赣、晋、豫、秦、川等地。信奉燃灯佛、释迦佛、未来佛，宣扬三期末劫、返本归源等思想。万历四十一年（1613）二度入狱，后死狱中。其子好贤与徒弟徐鸿儒继续传教，天启二年（1622）组织起义，徐鸿儒自称中兴福烈帝，建元‘大乘兴胜’，不久败亡。王森之子孙复将闻香教改为清茶门，代代传习，嘉庆年间始趋衰微。
万历年代闻香教的创始人王森，《辞海》里则这样界定：“王森（？-1619）明代闻香教首领，原名石自然，蓟州（治今津蓟县）人，迁居滦州石佛庄。创立闻香教（也称“大乘教清茶门”，为白莲教的一支）。
闻香教秘密组织群众，河北、山东、山西、河南、陕西、四川信徒极多。信众最多达200余万！万历二十三年（1595年）王森被捕，判死罪，行贿得释。继又入京师传教。四十二年又被捕，越五年死于狱中。其子王好贤，后与徐鸿儒发动起义，失败而死。”
w闻香教是明清两代规模庞大、危害严重、而且延续长久的一宗邪教组织，创立者王森，明顺天府蓟州人，原姓石，名自然，托庇完宗王皇后，遂冒姓王。
王森父子对本教的师承讳莫如深，意在神化本教，使人不知其出处，但王氏家族承认（实为自撰）妖狐赠香、以香立教的传说。
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