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冬十月，曹操为了奖赏军功，开始设置名号侯至五大夫等爵位，与原有的列侯、关内侯共分为六等。（《魏书》记载，设置名号侯爵十八级，关中侯爵十七级，都授予金印紫绶；又设置关内外侯十六级，授予铜印龟纽墨绶；五大夫十五级，授予铜印环纽墨绶，这些爵位都不享受食租的待遇，与旧有的列侯、关内侯共六等。臣松之认为，如今的虚封制度大概就是从这时开始的。）
十一月，张鲁带着他在巴中的残余部众向曹操投降。曹操为了安抚张鲁及其部众，封张鲁和他的五个儿子为列侯。此时，刘备趁刘璋不备，发动突袭，夺取了益州，随后又占据了巴中地区。曹操得知后，派遣张合前去攻打刘备。
十二月，曹操从南郑返回，留下夏侯渊屯守汉中。（在这次出征中，侍中王粲写下一首五言诗，赞美曹操的这次军事行动：“从军有苦乐，但问所从谁。所从神且武，安得久劳师？相公征关右，赫怒振天威，一举灭獯虏，再举服羌夷，西收边地贼，忽若俯拾遗。陈赏越山岳，酒肉逾川坻，军中多饶饫，人马皆溢肥，徒行兼乘还，空出有馀资。拓土三千里，往反速如飞，歌舞入邺城，所愿获无违。”
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建安二十一年春二月，曹操得胜还朝，回到邺城。（《魏书》记载：辛未日，有关官员以太牢之礼祭祀，向宗庙报告曹操的归来，并在宗庙中为曹操的功勋进行策封。甲午日开始春季祭祀，曹操下令说：“有人认为在宗庙祭祀上殿时应当脱鞋。但我接受天子赐命，可以佩剑不脱鞋上殿。如今在宗庙祭祀却要脱鞋，这是尊崇先公却违背王命，敬重父祖却怠慢君主，所以我不敢脱鞋上殿。还有，在祭祀时走到洗手处，只是用手靠近水却不洗手。洗手是为了表示洁净和敬意，从未听说过只靠近水却不洗的礼节，况且‘祭祀神灵时要如同神灵就在面前’，所以我亲自用水洗手。祭祀降神仪式结束后，我走下台阶在帷幕边站立，等到奏乐结束，这样做似乎是对烈祖不够恭敬，像是想快点结束祭祀。所以我坐着等待音乐结束、送神仪式完毕才起身。接受祭肉和祭神的福佑后，把这些交给侍中，这样做其实并没有完全尽到恭敬的礼节。古代的人亲自主持祭祀之事，所以我亲自把祭肉放入祭神的容器中，最后抱着祭肉离开。孔子说‘即使违背众人的做法，我也依从自己认为正确的’，这句话真是太对了。”
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